- 글쓴이 / 봉 민근
사람들이 죄를 지을 때에는 그 죄에 대한 심각성을 제대로 인식하지 못한다.
어떤이는 죄가 죄인지도 모르고 죄를 범하는 이도 있다.
죄를 알고도 자기 욕심에 이끌리어 범죄를 저지르고도
설마 이 일로 처벌을 받겠어 하는 마음으로
살아가다가 결국 들통이 나서 형무소로 가는 이들이 적지 않다.
하물며 믿는 사람들 조차도 마음에 화인 맞은자 처럼
죄에 대한 두려움을 모르고
하나님 앞에서 죄를 범하고도 태연히 예배당의 문턱을
드나드는 사람들이 많다.
교회에서 사람들을 만나면 죄 지은 사람은 하나도 없고
자신은 깨끗한 사람인척 하지만 형제의 조그마한 실수나
죄에 대해서는 정죄 하며 많은 말들을 만들어 낸다.
"집사가 그러면 되겠어?"
"장로가 되어 가지고는 쯧쯧..." 등등
그러나 세상에 의인은 없나니 하 나도 없으며
모든 사람이 다 죄를 범 하였고
모든 인간은 죄인이다라고 성경은 선포를 한다.
주님도 의인을 부르러 온것이 아니요 죄인을 부르러 왔다고 말씀 하셨다.
그렇지만 교회서 내가 죄인이다라고 말하는 사람을 내가 이 때것 본적이 없다.
혹여 간증을 통하여 예전에는 죄를 많이 지었는데
예수님 믿고 변하여 새사람 되어서
지금은 깨끗하고 거룩한 자 된 것처럼 말들을 한다.
그러나 사람들은 스스로 깨끗 할 수가 없 는 존재다.
아무리 노력을 해도 자신도 모르게 범죄하며
거짓과 불의의 속박에서 벗어나지 못하는 존재다.
믿는 우리는 예수그리스도의 피 공로로 인하여 용서 받은 죄인일 뿐이다.
우리가 예수 믿고 조금은 변하여 죄를 미워하고
하나님의 뜻대로 살려고 몸부림을 칠 뿐이다.
오늘날 교회에 죄인이 없는 것이 문제다.
사도 바울은 내가 죄인의 괴수요 , 만삭되지 못하여 난자와 같다고 하였으나
교회에는 거룩한 척, 의인인 척, 깨끗한 척 하는 이들로 가득차 있다.
오히려 당신은 죄인이라고 말한다면 화를 낼 것이다.
그런 결과로 인하여 교회안에 회개 의 강도는 날로 약해지고
피의 복음이 선포 되어야 할 자리에
윤리 도덕적 설교로 메워지고 있는 현실이 실로 안타깝다.
그런 교회 안에 죄인을 부르러 오신 주님이 거하실 처소가 없다.
내가 죄인임을 고백하고 회개하는 물결이 교회 모임 때마다 넘친다면
오늘 날 한국교회가 이 모양 이 꼴이 되었겠는가?
설교자들은 외쳐야 한다.
매일의 회개를 외쳐야 한다.
모든 성도들은 매일 말씀 앞에
나는 날마다 죽노라는 고백이 터져 나와야 한다.
다른 설교도 중요 하지만 죄를 해결하는 회개의 복음 보다
더 필요하고 절실하며 급박한 말씀이 또 어디에 있겠는가?
복음선포의 첫 외침을
회개하라 천국이 가까왔느니라 하신 주님의 음성을 우리는 들어야 한다.
오늘 날 어디에 가도 잘 들을 수 없는 회개의 복음만이 우리가 살 길이다.
예수그리스도께로 향한 회개를 통하여
교회가 새로워지고 나 자신이 새로워 져야 한다.
우리의 죄를 깨끗케 하실 이는 오직 예수의 피 밖에 없다.
주님이 죄인을 부르러 오셨다 하니까
나를 빼고 아직 믿지 않는 세상 사람들만 생각하는 이들이
교회 안에 가득하다.
바로 그들이 회개 해야 할 자들이요
주께 나와 자복하며 죄를 씻어야 할 자들이다.
죄가 없다하면 하나님을 거짓말 하는 자로 만드신다는
요한 사도의 말을 기억해야 할 것이다.
회개하지 않고는 한국교회나 우리 개인이나 가정에 소망이 없다.
나는 죄인이로소이다 기도하던 세리의 기도를 오늘 내가 해야 한다.
그물을 던져 고기를 잡던 베드로처럼
주님을 만난 후 나는 죄인 이로 소이다 고백했던 것 처럼
내가 죄인이라고 눈물로 회개하는 우리의 모습을 되 찾아야 한다.
어찌하여 한국 교회에는 죄인은 없고
깨끗한 척 하는 바리새인 닮은 사람들만 가득한 것일까?
오늘 나 부터 회개 한다.
"내가 죄인 입니다.용서하소서"